对于“读书”，人们通常的态度有三种：一是消遣。抱这种态度的人，读书主要是为了消磨时间。二是炫耀。其读书只是为了博取“饱学”的虚荣。三是充实和提高自己。其读书主要是为了有所领悟、有所明白、有所收获。
　　在那些“读书”只是为了消遣，或是为了炫耀的人看来，“读书”是一件很容易的事，因为他们并不想从书中得到什么，所以不下功夫，只是泛泛读完某一本书而已。但在那些“读书”是为了充实和提高自己的人看来，“读书”非但不是一件容易的事，相反是一件需要“下苦功”的事。抱有“充实和提高自己”的态度的人才是真正的读书人。
　　“读书”的目的，一是“充实自己”，就是通过读书，获取间接知识，了解那些自己不曾亲身经历或亲身体验的事情，拓宽自己的知识面；二是“明白事理”，就是通过读书，掌握事物的发展规律或懂得做人做事的道理。要达到“读书”的目的，尤其要达到“明白事理”的目的，并不是一件容易的事，因此，“怎样读书”就成了一门学问。毛泽东说：“知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定的需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。”“做学问”从来都是一个科学的问题，需要诚实、谦逊的态度，需要刻苦钻研的精神，需要下“苦功夫”才能做好。丰功伟绩从不会在轻易即可完成的事情中成就！那些仅把“读书”当成消遣的人，所读之书多为逸闻趣事，甚或庸俗之读物，这样的人，读得越多，越显得庸俗。那些把“读书”当成资本来炫耀的人，虽读书不少，但往往囫囵吞枣，不求甚解，流于浅薄。这两种人都是做不好这门学问的。
　　要做好“怎样读书”这门学问，就必须掌握“读书”的要诀。
　　“读书”的首要是勤于学习。人们获取知识的途径有二条：一是直接获取知识，即通过亲身经历、体验去认知事物；二是间接获取知识，即通过书本认知自己不能亲身经历、体验的事物。因世间事物林林总总，浩浩如恒河沙数，任谁都不可能去亲身经历、体验所有的事物，因此，任谁都不可能穷尽天下的物理。要想获得更多的知识，只有读书，读得越多，懂得越多，故说“秀才不出门，能知天下事”。但人的生命是有限的，而“古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳”（曾国藩语）。人要以有限的生命应对无限的知识，必须勤于学习。勤于学习，并非说要把所有的时间或大部分时间放在学习上，而是说要尽可能利用余暇时间坚持学习，持之以恒。毛泽东雄才大略、高山景行，与他的勤奋学习分不开。他一生与书为伴，走到哪里就把书带到哪里，坚持每天读书，甚至在生命进入抢救的时候，仍以惊人的毅力坚持读书，可谓“活到老，学到老”。勤于学习，也并非说要每天大量阅读。求知是一个积累的过程，好比行万里路，积跬步方能致远。勤于学习，贵在坚持，日积月累，涓滴以成江河。曾国藩的学习方法是：“坚持每天读史10页，终身不间断。”他在《家书》中说：“学问之道无穷，而总以有恒为主，必须有日日不断之功，虽极忙，亦须了本日功课。”“每天读史10页，终身不间断”，就凭着这种“勤奋”与“坚持”，曾国藩在军事、政治、文学等方面都有所成就。
　　但仅仅做到勤于学习是不够的，“读书”必须勤于思考。“读书”主要是为了明白事理，既要知道事物之其然，更要明白事物之其所以然。明白事理，才能正确地分析、判断事物，正确地处理各种矛盾和问题，才能知道怎样做事、怎样做人。读书不思考，就不可能明白事理；不明事理者，难以成事，难以做人。生活中常常遇见不明事理的“饱学之士”：有的在与人交谈时，引经据典，如数家珍，但很少有自己的见解和看法；有的开口“名家”，闭口“圣人”，其观念意识却陈旧迂腐；有的自认“渊博”，狂妄自大，与人格格不入；有的自视太高，只想做惊天伟业，丝毫不知“天下大事，必作于细”的道理；有的好高骛远，见异思迁，最终一事无成。读书不思考，读得再多也枉然。所以，法国文艺复兴后最重要的人文主义作家蒙田说：“知识渊博的人不一定就是聪明的人，因为他的头脑里过多地装了别人的东西。”“读书”的要旨——“贵在自得”，即是说，只有从书本中有所启示、有所感悟、有所明白，从而形成自己的独自看法、独到见解，方才叫“读书”。“学而不思则罔”，勤于思考，方能“自得”。
　　但做到了勤于思考仍然是不够的，还必须做到善于思考。勤于思考的人，不一定就是善于思考的人，就像话多的人不等于就是善辩的人一样。有人站在核桃树下，仰望着树上的累累果实，突发奇想：“粗壮的核桃树杆结出这么小的核桃，细小的西瓜藤却结出那么大的西瓜。太不合道理！应该颠倒过来：核桃像西瓜那么大，西瓜像核桃那么小。”不善于思考的人往往会像这个突发奇想的人一样，对于事物进行错误的分析判断，得出错误的结论。勤于学习、勤于思考只是一种行为，善于思考却是一种思维的能力。前者容易做到，后者则需要长期的锻炼和培养。培养善于思考能力的一个有效方法，就是学哲学，尤其是学好、运用好马克思主义哲学。哲学研究的范畴之一，就是思维的方法和规律，它将告诉你：物质世界、精神世界是怎么回事？人与社会、人与人、人与自然之间是怎么回事？怎样去分析研究事物？怎样去处理矛盾和问题？等等，因此，哲学又称为聪明学。“哲”即聪慧之意，在柏拉图的眼里，哲学家是最具智慧的人。李瑞环在《学哲学用哲学》一书中说：“学了哲学可以使人变得聪明，脑子活、眼睛亮、办法多。”缺乏哲学的思考，或看问题不深刻、不全面，或根本就不会看问题，所以，美国总统尼克松在《领导人》中说：“缺乏哲学思考的人是当不了领导人的。”具有哲学思考的人，才是善于思考的人；善于思考的人，才是真正聪明智慧的人。
　　“读，读，读，书中自有黄金屋。”书本中自有取之不尽、用之不竭的宝藏，但只有那些真正掌握了正确的“读书”方法的人，才能对着书本高喊：“芝麻，开门！”（作者系贵州省新闻出版局原党组书记、局长）