“从本质上讲人是一种社会性动物，那些不能过公共生活，或者不需要过公共生活，因而不参与社会的，要么是兽类，要么是上帝。”（苏格拉底）
　　交友是人的必然的社会参与，也是人的本质的社会需要，因为每个人都需要朋友。人是有思想、有感情的，每个人对人生社会和客观事物都有自己的认识、看法和感受，都希望把自己的认识、看法和感受向人表达，向人倾诉；人是有种种愿望的，都希望得到别人的帮助以实现自己的愿望。而最好的交流、倾诉的对象就是朋友；最能帮助自己实现愿望的也是朋友。友谊如同空气、阳光，是人生不可缺少的部分。“没有友谊，则这个世界不过是一片荒野”（培根）。一个没有朋友的人，定是一个孤独、郁闷、痛苦的人。
　　人生虽离不开友谊，但交友亦不能随便！朋友之于人，有如水火之于人：人离不开水，但也会溺于水；人离不开火，但也会焚于火。“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也”（曾国藩）。
　　选择朋友必须慎重。但怎样选择？有人视志趣相同者为朋友，有人视情投意合者为朋友，有人视话语投机者为朋友，有人视往来频繁者为朋友。其实不然，君不见楚汉相争之时，陈余、张耳同为天下豪俊，志趣相同，情投意合，结为刎颈之交。后因势利倾夺，反目成仇，彼此欲置对方于死地而后快。志趣相同者、情投意合者、话语投机者、往来频繁者未必就是真正的朋友。
　　择友的尺度只有一个：人品！要依据人品来判定哪些人可深交，哪些人不可深交，哪些人只能一般来往。观察一个人的能力，要看他怎样处理大事要事；观察一个人的品行，要看他怎样处理小事。但凡大事要事，人们从不会掉以轻心，总是考虑周全，精心谋划，也因此掩饰了人的本性。对于小事，人们往往因其“小”而不在意，率性而为，其真实性情就在不经意间体现出来。日常工作与生活中处人、处事的态度和作风最能反映人的品行。
　　奸邪之人断可不交！这种人利欲熏心，奸诈邪恶，无情无义，集人性的丑恶于一身，有虎狼之狠、蛇蝎之毒，为达目的，可吞亲食友。与奸邪之人交往，绝没有好结果。
　　虚伪之人不可交。与人交往时，要静听其言，细观其行。有的人满口仁义道德，巍巍然圣人之态，细观之，却是最为寡廉鲜耻的人；有的人高谈淡泊名利，俨然高洁之士，细观之，却是一沽名钓誉之人；有的人常发慷慨之论，貌似正直耿介，细观之，却是最为阴险狠毒之人。这类人对朋友绝不会真诚！
　　趋炎附势之人不可交。“以势交者，势倾则绝。”趋炎附势者，小人！当你手中握有权杖时，他胶漆一般粘着你，在你的面前，他总是满脸堆笑，毕恭毕敬，百般恭维，谦卑而又顺从，并千方百计让你心想事成，如不细查，你会把他视为心腹。而当你一旦失去权杖，他立即弃你如敝屣，令你懊悔不迭、恨恨不已。
　　常在你面前诋毁别人的人不可交。这种人多是阴险狡猾之人。他从不会坦白地表露自己的意思，只是为了达到某种目的而在暗地里使劲，毁掉别人，成就自己。他在你的面前诋毁别人，也会在别人面前诋毁你。
　　悭吝之人虽不致邪恶，但不可深交。这种人嗜财如命，锱铢必较。一个把钱财看得跟生命一样重要的人，绝不是重情重义之人，在其人生天平上，钱财总是把情义高高地翘在天上。他不会为情而破费，也不会为义而解囊；他可以同你友善相处，但危困时却不会伸出援手。
　　狂妄自大之人不可深交。他自以为是，自我为中心，目空一切，更多地考虑自己，很少考虑别人。他自私而又狭隘，妒忌任何人的成功，即便对于朋友的成功，他也会因妒忌而感到苦涩和刺痛，绝不会与你同享快乐。在通往成功的道路上，他不会扶助任何人。
　　与人相约却常常姗姗来迟的人不可深交。“君子一诺，千钧不移。”与人相约就是一种承诺；既作承诺，就要负践约的责任。这种人从不知“信义”为何物，今天的承诺，明天就忘在脑后，对任何人都没有责任心，不考虑别人的感受，不把别的人放在心上。对他来说，朋友只不过是一熟人而已。
　　有良好道德修养的人才值得深交！只有这样的人才能成为真正的朋友！这种人没有伪装，真诚信义，胸襟坦荡，毫无功利之心。真正的朋友只把友谊存放在心里，从不挂在嘴上，但一定会为你分担痛苦，与你同享快乐；困难时一定会为你倾囊相助，危难时一定会挺身而出。他不会把你引向歧途，而只会高举火把帮助你走稳每一步；他不会把你推向深渊，而只会在你溺水时及时伸出援手。
　　“与邪佞人交，如雪入墨池，虽融为水，其色愈污；与端方人处，如炭入熏炉，虽化为灰，其香不灭。”
　　交友不在多——但要交真正的朋友！（作者系原贵州省新闻出版局党组书记、局长）