“撮泰吉”为彝语音译，是人类变化的戏剧的意思。讲述了在很早很早以前，有一段时间三年不打雷，九年庄稼不熟，不见雀鸟飞，人死了一半。有一年六月初三降大霜，所有的庄稼都毁了，连翻种的种子也被冻死了。人们无计可施、一筹莫展。四个寨民冒险进入神秘山洞去寻找传说中半人半神的山林老人，请求他救灾救难。山林老人通过巫术让四人鬼魂附体，成了“撮泰”，并将他们送回到老祖宗生活的时光。最终，四个“撮泰”从老祖宗那儿为大家取来了火种和粮食种子，并帮助山民们重新开荒耕种，得到了丰收，解救了灾荒，渡过了灾难，人们开始了幸福的生活。从此，人们只要遇到年景不好和天灾人祸时，便会去山洞取出面具，装扮成“撮泰”，演出这个传说中的故事。
这一古老的表演，既表达了人们对“撮泰”老人送粮送种子救人于水火的感激之情，寄托了对祖先法力的敬畏和怀念，同时也以祖先辛勤劳作、战胜自然灾害的精神来激励后人，表达了人们对美好生活的无限向往。
因《撮泰吉》保留了原始戏剧的经典，展现了“万物有灵”的信仰和理念，且不论从反映内涵，表演形式还是演出习俗都是彝族特有的，极少受其他民族文化影响，所以被誉为“戏剧的活化石”、“人类的祖宗戏”等。
当晚，参演的42名演员通过魂附、变人谣、种子及驯化牛、耕作舞、扫寨谣、祭祀与庆典等经典场景表演，将《撮泰吉》搬上了现代舞台，受到了广大观众的一致好评。
《撮泰吉》传承人苏万朝对此剧给予高度评价，他说：“这场《撮泰吉》表演得很好、很精彩，气势强大，直接就是把原生态的《撮泰吉》搬上舞台，只是在原生态的基础上加了舞美和灯光。”
市彝文文献翻译研究中心主任王继超在观看演出后说：“《撮泰吉》作为中国戏剧‘活化石’，年代非常古远，戏剧给‘活化石’注入了新生命，充分展示了人类智慧，进一步表现了《撮泰吉》的深度、广度和厚度，特别是用原生态歌舞、现代技术来演绎剧目的做法非常值得肯定和弘扬。”
据负责此次剧目筹备的毕节乌蒙演艺集团（有限）公司副总经理熊正江介绍：“每年正月初十到十五，彝族寨子都会表演《撮泰吉》，作为一种原生态的表演，《撮泰吉》虽早已闻名于世，但以剧目的形式登上舞台还是首次。下一步，公司将把《撮泰吉》推出贵州、推向世界，使《撮泰吉》走上更大的国际舞台。”
